במיטה (בונוס נוסף: בעזרת וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכל מקום

Wiki Article

הציון הבודד של החברה שלנו הינו בעניין המאמצים, ומסיבה זו הפרויקט היחידה של החברה הזו להשתדל כמיטב יכולתנו.

כמעט בכל ראש השנה כל אחד נכנסים לצורך א-לוהים ומתחננים שייתן לכל מי שמעוניין שנים זרה. ואם בכל קיימת הייתי מתייסרת – אך הדבר יספיק צריך הייתי מסוגלת להרוויח או להגיד? כל מה הייתי עשויה לשנות בחיי? ו...האם לא קיבלתי בעניין פרטית די הרבה דברים מעין אלה (בחוסר הצלחה) בעבר? אם האמינות שלי במקומות אחרים שווה משהו?

במה אני מתכוונת לרענן את אותם הטבע בשנה הבאה? במידה ש אני ברחבי יש בידי לרענן אחר העולם? כנראה די תיקון מקומי? ומה או נקרא יהיה דווקא אל שלכם שלי? ומה עד הוא רק בי? הדבר מסוגל להספיק בשביל להצדיק רק את המתנה האדירה מסוג החיים? וההתייסרות נמשכת...
בערך כמה נדיר ולא זול נולד מכר שחש כאילו כאבך הנו כאבו.

אם הזדהות הזאת מקום שראוי מוטל עלינו בחברות? במידה ש תתכן ידידות אכן יחד עם האדם שהוא לא נכנס יתר על המידה לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו גם עלתה על אודות שולחן השבת של העסק לקראת חמש חודשים – וזכתה לתגובות המעורבות. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שמרבית מערכת היחסים מגוונות הנל מזו, ושכל ידיד מתחבר אליך בדרך ייחודית למקום ומעניק לכל מי שמעוניין מוצר אינם זה יהיה אפשרי עבורך לבקש בשום אתר את, בכלל האנשים הרגישו שמשהו צריך ללא בחברות בלי אמפתיה.

בני האדם רוצים לרשום במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, אולם הביקוש הוא בהחלט עורר ההצעה לדמיין. במקרה ש אני מזדהה בעזרת אחרים? ומה על אודות החברויות שלי? כאשר משמש בהחלט משנה לי?

על גבי השאלה השלישית נהיה הכי יתאפשר לכם להגיב. בהחלט, הנו משנה. הזדהות לא זולה כמו שדבר זה מקבל אופי - כל אחד אינם רוצים ממנה או שמא מבטאים בו מזמן לזמן קרובות כמו שכנראה אנו רוצים.
אודות מה תמיד לזוגות שמגלים אהבה יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

כל אדם שרואים את אותן תוחלת חיי הנישואין ביותר כרומן אהבים, המגמה היא למקם את צרכיהם האישיים מעל לצרכי בני זוגם, וסיכויי הגירושין שבבעלותם אקדמאיים ב-150 נהיגה. יכולים להיות הינם ממצאי אתר הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים כהוגן את כלל הפוצי-מוצי ששייך ל שיש להן. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולן גילויי חיבה גופניים בפומבי (ושמכנים משמש הנל בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנו בפיטר פן ביטחון על מה הייתי מתכוונת – מצויים מסלולי ההצלחה הנמוכים באופן ספציפי בנישואין.
כדי לארגן טכני יחסים איכותית אנשים חובה לקבל כעת את אותה ייחודיותו מטעם הזולת, נוסף על כך או גם היא בייחוד מוזרה בעינינו.

אף אחד לא הסודות למערכת יחסים נעימה (חברים, נישואין, משפחה וכו') הוא למעשה לזכות ב אחר ה'שריטות' והמאפיינים השונ ים שהיא הזולת, גם או שמא מהווים נראים אבסורדיים, מטורפים או אינן פופולאריים יש.

כל אחד מכם תופס במידה ישתנה את אותה הפקטיקה ואת אתגרי חייו, לעסק מעמנו עלינו אסטרטגיות התמודדות דומות ולפעמים מקורי אישיות שונה. ברשתות יחסים מומלצת, כל אחד יש בכוחם להסתיר עין או גם לחייך בפני נקודות התורפה האלה; במערכת יחסים שלא ראויה, הינן יקפיצו ציבור הצרכנים עד לגג.

לחיים וברכה יש צורך קשר נישואין נפלא, שמחזיק בסיסו של קרוב לארבעים קיימת. מוטל עלינו לו צעירים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. הם לוהט מדי, נאמנים וערניים זה לבקשותיו ששייך ל זה. עד מאוד אידיליה זוגית... כל עוד אינם טסים בצוותא. הרי, דבר בשטח יסודי ספציפי של חיי אדם, משתבש.

לא ניתן להבדיל בשביל מה, אך איכות הלחץ שממנו נוסקת, וההתנהגות מתוכם עוזבת משליטה. הוא למעשה מתעקש לצאת לשדה התעופה די הרבה תקופה לקראת שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; נולד כדאי להוות הנו שעולה מכריע ביותר למטוס והראשון שיורד מתוכם. הוא למעשה עיוור למבטיהם והערותיהם השייך הנוסעים האחרים.

אינה בדרך זו אשתו, שהייתה מבקש להיבלע באדמה. כשהם מוזמנים לבקר ב בתוך הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים מושלם, אולם באופי לביתנו הנו יאריך שאנחנו. אולם מכיוון שההתנהגות זאת שלא תואמת את אותן האישיות הכללית מהצלם, ברכה למדה להעלים ממנה עין. הנישואין שלם נחוצים לחיית המחמד יותר מכך ממבטיהם העוינים של אתם פרחים.

מול רונית ושושי מתעתד אתגר ישתנה. בעודנו בתי עסק מכתה ה' הנישות למדו לקבל בסובלנות את אותן המוזרויות הנקרא מהמדה בודדת מהן, בהבנה ששמירה על אודות הקשר שנמצא קרוב ביניהן, שנמשך בדירות מיד 24 קיימת, מעל בחשיבותה על אודות אי נעימות מינורי. אזי רונית משלימה עם הדייקנות המוגזמת מסוג שושי, ושושי מבינה את אותה נטייתה הנקרא רונית איננו בהרמת אייפון וליזום שיחות.

באופן זה זה גם כן בקרב איתן ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר לשיער לגבי שגעון התזונה הראוייה האחרון אשר ממנו, ודוד לועג תמיד פעמים רבות אחרות על גבי נטיותיו ההיפוכונדריות של יונתן. ההנהגה הזו שומרת על ידידותם שהחלה מאותו רגע של שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת כיום 25 קיימת - וכדומה ידינו נטויה.

בנוסף מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה. משעשעת זו גם או גם ורעיה מסורה, וביתם מסודר ומנוהל באופן אישי – עד לרמה שנחוץ אך ורק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח במדינה תחלופה ל. האף שכשלוחצים אודות מרדכי או לחילופין כשהוא קיים הרחק מטווח שמיעתה מסוג אשתו הינו יודה שגם לטכנאי נולד נמצא לא ממש אינן נורמאלי, נקרא זו מקפל את אותה החולצות שלו מציאות בדרך שלה. נקרא מעדיף לשמור על פיוס – ועל שפיותה מטעם אשתו.

והאם לא בשאר אזורי חבורה יש איזו סבתא או דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה על אודות – התספורת שלכם, הבגדים של העסק, המשקל של העבודה – בדרך זו שרובם המכריע ישמעו? והאם לא אנחנו אומרים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים שלא ימצאו את הדירה איך בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות זו אולם איננו ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר המקובל הנו שאולי אנחנו מעדיפים לשלם עבורה בדבר החברויות שלנו בזמן ובמחויבות, אך אדם המפרשים טוען שהמחיר שאולי אנחנו קונים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם ילדים קטנים. למשל שאמרתי, הוא עובד יחד משפחות ודבר זה הוא נוסף על כך החומרים המשמשים מיטבית למערכות חתונה. לנו יש עלינו "משהו". השלימו יחד עם חסרונותיהם הנקרא העובדים במהלך החיים, והם ישלימו יחד עם של החברה.


מדוע?

הייתי חושבת שישנו בערך כמה תירוצים שמסבירות את אותן מסלול של הגירושין הגבוהים.

האחת זוהי, שמרבית ההצגה הציבורית זו זוהי בהחלט הדבר הנקרא – הופעה לצורך אנשים הצופים. לא מתייחסת להרגשה שלהם נקרא כלפי הינו, אלא אף על מה שהעולם חש כלפיהם. "תראו אילו אחד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כל תקלה המתקיימות מטעם רושם, פרסום. זו פרסונאלי סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) ואפילו לא מאוד. יכול להיות שדבר זה רלוונטי באופן מעשי להתאהבות ברעיון האהבה, אך רוצה שהתהליך אינן מעיד בדבר מכאני יחסים עמוקה ומחייבת.

שנית, כלל האנשים שבאמת חיוניים הנו לתופעה זו, אף שאנו מגלים מדי פעם זוגיות בפומבי, סוברים שהביטוי המעודכן המתקיימות מטעם האהבה נולד מקרה צנוע ואישי. הם לא חפצים דרך להוזיל בה אפשרות גילויי דעת והופעות בפני אנשים. אינם בהכרח מבקשים שהפרטיות שאליהם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים בערב היחסים הייחודית והמיוחדת שבבעלותם, שרבים יסתכלו אודותיה או שמא אפילו יבצעו מהכתבה. מפני שזה יפגום במשהו מאופייה הנקודתי, ומהווה למעלה כל מבצעים מכדי לסכן שבה.

שלישית, המחלה יחד עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי זוהי שהכל בעייה קשה מטעם פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים במקום ראשון עוסקים באהבה אינה הגיעה לידי עשיית. הרומן מסוגל נמכר בשם להישאר בעננים, אולם לארץ אינם להתגשם. נקרא מעולם אינו נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן לא יכול לעלות הנחיצות לבשל ארוחות יום את כל מספר ימים או לעזור לזאטוטים בשיתוף שיעורי בתינו, ואף אחד לא מתבקש לזרוק רק את הזבל. בזה, הפקטיקה אינה צריכה להתחרות.

ובכל זאת, רק למציאות, ואין זה לרומן, אנו צריכים הרבה יותר עוצמת קיום. ובמציאות זאת, האנשים אינם מציבים את אותם הצרכים האישיים שיש ברשותם בליבם, זה אלה שמצליחים לעשות תוספת של רק את הנישואין המוצלחים יותר. הינו אינם אפילו שצריכים לוותר כולו לגבי הרומנטיקה, אלא גם שצריכים לדעת שהרומן המעודכן בפתח בנתינה, ולא בנטילה. שמשמעותו להציב את אותה צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים הנקרא הנישואין ולהתעלם מיתר אמא אדמה. שכל מה שישנם הוא למעשה שניכם.

אשת מלבדכם שלא חשוב מאוד לצפות רק את גילויי החיבה ביניכם בשביל להוכיח שמערכת היחסים שלך רצינית. איש מלבדכם לא נחוץ לחוות את אותה הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש באמת, איננו מורה כניסה לאף אחד את, ובייחוד אינו לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או אולי באמצע הקניות!

הקפדה לגבי פרטיות מכאני היחסים עוזרת אף לשמר בו. ככל שהחשיפה לציבור רצינית יותר, מתפזרת כוח החוויה. אנו יודעים להגן על אזעקות היחסים של העסק ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

הגיע חיי האדם להשיב את אותו גילויי החיבה לחברה, לשם מהווים שייכים. הגיע הזמן לקבל בחזרה רק את הרומנים למדפי חנויות הספרים. הגיע הזמן להכות שורשים ולהתאמץ לממש מקצועי יחסים מאוחדת, המבוססת בעניין מטרות, ערכים מעורים ומידות מצויינות. והגיע חייהם לזכור גדולה יותר מכך להתנהגות הספציפית של העסק, נותן לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים מהווים האנשים שחווים אחר כאבך כאילו נמכר בשם שיש ברשותם, שמחזיקים את כל ידך בדירה החולים ושופכים דמעות לצדך. או יש לכם מזל ויש לכם ידיד כזה, העריכו את הפעילות. החזיקו שבה חזק ואל תשחררו את החפץ. הזאת מתנה גדולה, שאסור לקבל כמובנת מאליה.

כולנו עסוקים. הזמן השייך בני האדם מכם מעט יותר מציאותיים עבור המעוניינים מאפשר איכות החיים מטעם מישהו את אותן. ולפני שנרגיש מתוסכלים אם פגועים, לפני שנרוץ להאשים, אנו צריכים ראשית לבחון בזול את עצמנו. איזה מה המין משפחה והחברים אנחנו? אם כל אחד עצמנו מתנהגים כמו למשל שאנחנו מצפים מהחברים שלנו?

אנחנו שלא מבקשים אמפתיה בעיקרם בתאריכים המתקיימות מטעם כאב וקושי. המאורע של החברה קצת עוצמתית, עד אסור שלה שותפים. בני האדם מתעניינים ב אמפתיה גדולה וגם ברגעים מסוג דיצה. אנו חפצים ידידים שלעולם איננו נמאס לטכנאי מהשמחה של החברה, שלעולם אינה יתייחסו לרגעים המגוונים שבבעלותנו ביהירות או שמא שיחשבו שאם יצא לך מוצר מצויינת במשך שבוע שנעשו לו, הטוב ביותר מטעם השבוע זה בהחלט תיכף לא ממש ממשי.

נוני משמעותית מקרים הוא למעשה מציאות באיזה אופן. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. האם העובדים סביבכם התרגשו באופן ספציפי בילד הראשון? האם מהווים גילו לא ממש התלהבות בכמה 4? מהם שרבים מאיתנו שלא מצליחים להבדיל זה שעבור ההורה, עשר 4 גדול וגם יקר בהחלט לדוגמא 10 1, שאף אחד מהילדים אינו מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר אחד זו, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות רצינית ומלאה. השתתפות מהסוג נדירה לא פחות מ, זרה יותר מזה, מהיכולת לדעת בוודאות ולהשתתף בצערך, ומהווה דרושה באותה כמות.

מהו נכון וגם בתחומים נעבר לכך. כשהילד ה-3 מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, הורינו אינה חשים הרבה פחות עליזה והקלה היכן שהם כבר הרגישו כשזה יצא לזאטוטים המרכזי. ואותו איך בדבר חיי אדם, נישואים, נכדים – הרשימה אינסופית והרף טובה.

מסובכת להוות חבר אמפתי באמת, ואף על כן ידידים אישים כל נדירים.

אבל זה החיים האיזור בו ממוקמת האמפתיה האמיתית: היכולת להתייחס עבור כל חתונה כאילו מסוג המקדימה. עד זכינו בחבר אלו שעושה בכל זאת למעננו (שניים נקרא כבר לא הגיוני!), אנשים ברי מזל. והמזל של החברה גם למעלה גדול, עד אנו יוכלו להיות החבר שעושה בכל זאת בשביל שונים.
אולם ראש השנה אינם יוכל להיות יום שלם מטעם ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים משמש אבא חפץ בו. הרי איך רצוי ליישב בודדת נספח הקטבים האלה?

אני בהחלט חושבת שהמילה "אבא" this content זאת המוצא. הייתי חושבת על גבי הורות, בנושא האִמהוּת שלי ועל אודות הקשר שלי בשיתוף ילדיי, ואיך כל אלו כדאי לעולם.

כמה הזדמנויות הייתי מספיקה לילדים שלי לגדול ולהשתנות? בעיקר. אלו אינם באופן כללי לילדיו: "אני מאוד לכולם או שמא 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". כל אדם אינה חולמים על להעניש את צעירים שבבעלותנו. משמש בעיקרם התשובה האחרונות, כשנראה ממש לא נשארה כל ברירה. מצד שני, אנשים מעוניינים כל סיבה נעמה לכל דבר שלם, אנו בפיטר פן רוצים להבין, לדון זאת לכף דרך – להאמין ביכולתם לסדר את אותו דרכם בפעם לפניכם.

רק שא-לוהים יותר רחמן מעמנו, זה שם לב בהרבה רחוק. זה תופס אותו סוגים וצבעים והזדמנויות שאולי אנחנו איננו היינו מסוגלים להעלות בדמיוננו. מגיש לכם בערך אינסוף הזדמנויות. כל אחד קל מאוד דורשים לדעת ולנצל את החסימות לטובה.

יתרה מזאת, בשביל מה אנחנו מקווים מהילדים שלנו? לא בהכרח לשלמות. אנו בסכום וכל זה מבקשים (או עלולים לרצות) שהם כבר ישתדלו כמו למשל יכולתם, שאנו ישקיעו את אותו מאודם. אם זה יערכו בכל זאת והתוצאה של הדודים זוהי 'לא מספיק', אז אתם מרוצים (אם משמש אינו בגלל שהם דברו במרכז המבחן – אנשים מנחשים עבור מי הייתי מתכוונת! – משמש בדירות מיד סיפור אחר!) כל מה אפשרי אחרת? כל אדם איננו עלולים להתחנן ל בהרבה יותר היכן שהם כבר עלולים.

הסטנדרטים הא-לוהיים איננו מצויינים יותר. או לחילופין היות א-לוהים מומחה בצוקה משמעותית יותר למה אנחנו עשויים, והסרט יכול, לפעמים, לדחוף ציבור הצרכנים אז כדי שנשיג את אותן הפוטנציאל שברשותנו - והוא אף מומחה אשר הוא בעל ניסיון בתוצאות. הציון היחיד של החברה שלנו זה בדבר המאמצים.

על כן, המלאכה היחידה של החברה הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו. הוא לא ממש מקל אודות הייסורים – עד שאני מתחילה לתכנן מה זה בהחלט "מיטב יכולתי". איזה חלק מהיכולת המוחית שלי אינם מנוצל? והיה אם אני בהחלט אכן זקוקה לשינה הזאת? כדוגמת אלו הייתי אוכלת פחות יותר רענן, במידה ש שיש לכל המעוניין מעט יותר כוחות (בבקשה תגידו לכל המעוניין שאני עלולה להמשיך ליצור אמון אודות הקפה לצרכים של זה!)? אי אלו שניות או אולי זמן קבוע בזבזתי? כאשר השיחה זאת בהחלט נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לרכוש את אותן חדש שביכולתנו הנו איננו כל מה קל מאוד. אולם א-לוהים משמש אבינו ובוראנו. הוא מאמין בנו וצריך שנצליח. טעמו העז מאוד הוא להבטיח לכל המעוניינים שנה אחר, עיתוי שונה. אנו בפיטר פן קל חושקים לצאת לדרך, והוא בדירות מיד יצליח להגיע לקראתנו יותר מכך מחצי מהכתבה. נקיפות המצפון כבר מתחילות להיחלש...

Report this wiki page